• Issue #01
  • Issue #02
  • Issue #03
  • Issue #04
  • Issue #05
  • Issue #06
  • Issue #07
  • Issue #08
  • Issue #09
  • Issue #10
  • Issue #11
11
Contents
editorial
IMRAAN COOVADIA
Living with sorcerers
ZEINAB SHAATH
The Urgent Call of Palestine
ALLAN BOESAK
“HOW LONG FOR PALESTINE?”
MAKHOSINI MGITYWA
The Crux of the Matter
MALAIKA MAHLATSI
On the genocide in Palestine and the death of academic freedom and democracy in Western universities
BRANKO MARCETIC
Israel’s Gaza War Is One of History’s Worst Crimes Ever
CHRIS HEDGES
American Sadism
ARYAN KAGANOF
On Power and Powerlessness: Genocide in Gaza Through the Lens of Afropessimism and Decay Studies
MICHAEL SFARD
We Israelis Are Part of a Mafia Crime Family. It's Our Job to Fight Against It From Within
Theme Gaza
ZEENAT ADAM
Gaza and the Graveyard of Excuses
MAHMOUD AL SHABRAWI
Writing Between Fear and Survival
GOODENOUGH MASHEGO
Why I can’t condemn October 7
GARTH ERASMUS
Lamentations for GAZA
SALIM VALLY and ROSHAN DADOO
Africa’s strong bonds to Palestine
ZUKISWA WANNER
A Common Humanity
MUHAMMAD OMARUDDIN (DON MATTERA)
A Song for Palestine
TSHEPO MADLINGOZI
Ilizwe Lifile/Nakba: Le-fatshe & Crises of Constitution in (Neo)Settler Colonies
SINDRE BANGSTAD
Palestine, Israel and academic freedom in South Africa
GWEN ANSELL
Resistance music – a mirror reflecting truth; a hammer forging solidarity
FMFP (FREE MUSIC FREE PALESTINE)
Listening as an anti-colonial way of engaging
ATIYYAH KHAN
A movement against silencing: What the genocide in Palestine has taught us about journalism
ASHRAF HENDRICKS
Visual Memoirs of Solidarity with Palestine in Cape Town
ATIYYAH KHAN
GAZA: Where wearing a PRESS vest is a death sentence
VISUAL INTIFADA
NARRATIVE REPAIR
SHARI MALULEKE
A Prayer to the Olive Tree
THANDI GAMEDZE
Jesus of Occupied Palestine
NATHI NGUBANE
MALCOLM X IN GAZA
MARIAM JOOMA ÇARIKCI
The dark side of the rainbow: How Apartheid South Africa and Zionism found comfort in post-94 rhetoric
CRAIG MOKHIBER
The ICJ finds that BDS is not merely a right, but an obligation
ROSHAN DADOO
South African coal fuels a genocide: BOYCOTT GLENCORE NOW
IMĀN ZANELE OMAR
From the ground
DEAN HUTTON
Who would you be under Apartheid?
galleri
SÍONA O’CONNELL
Keys to Nowhere
SAMAR HUSSAINI
The Palette of Tradition and other, earlier works
SLOVO MAMPHAGA
Chronology of the Now
DEON MAAS
The Resistance
OLU OGUIBE
A Brief Statement on Art and Genocide
CANDICE BREITZ
8 may 2025 Berlin
ADLI YACUBI
A Moment Is On Its Way
TRACEY ROSE
If Hitler Was A Girl Who Went To Art School (2024-2025)
borborygmus
CHARLES LEONARD
Zeinab Shaath : the famous Teta
THE ALDANO COLLECTIVE
Withold
DIMA ORSHO
Excerpts from Half Moon, a film by Frank Scheffer
GARTH ERASMUS
Where is God?
LOWKEY FEATURING MAI KHALIL
Palestine Will Never Die
CHRIS THURMAN
Intertexts for Gaza (or, Thirteen ways of looking past a genocide)
KEENAN AHRENDS
The Wandering Dancer
NATHAN TRANTRAAL
‘D’ is vi destruction
INSURRECTIONS ENSEMBLE
Let Me Lie To You
RODRIGO KARMY BOLTON
Palestine’s Lessons for the Left: Theses for a Poetics of the Earth
MARYAM ABBASI
Drums, Incense, and the Unseen
frictions
HIBA ABU NADA
Not Just Passing
NICHOLAS MIRZOEFF
The Visible and the Unspeakable (For Mahmoud Khalil)
MPHUTLANE WA BOFELO
Before You Kill Them
ABIGAIL GEORGE
4 Struggle Songs for Palestine
MIKE VAN GRAAN
4 Poems for Gaza
EUGENE SKEEF
To The Demise of War Mongers (a suite for the people of GAZA).
ALLAN KOLSKI HORWITZ
Gaza: two poems
MALIKA LUEEN NDLOVU
At the end of a thread, holding my breath, beading
NGOMA HILL
From the River to the Sea
JESÚS SEPÚLVEDA
Gaza 2024
ARYAN KAGANOF
GAZA (body double)
VONANI BILA
Under Rubble
JACKSON MAC LOWE
Social Significance
FRANK MEINTJIES
5 poems from A Place to night in
DIANA FERRUS
Burdened man
claque
FINN DANIELS-YEOMANS
‘If Cannes did not want to go to Gaza, Gaza had to go to Cannes’: Institutional Censorship at Film Festivals post-October 7.
FRANK MEINTJIES
Abigail George’s SONGS FOR PALESTINE - "struggle poems" in an age of livestreamed genocicde
PHILLIPPA YAA DE VILLIERS
ukuphelezela and Nida Younis’ Two Bodies/Zwei Korper
RUTH MARGALIT
Writing the Nakba in Hebrew
NATHAN TRANTRAAL
Ons is gevangenes van dit wat ons liefhet: Magmoed Darwiesj gedigte in Afrikaans
HEIN WILLEMSE
Frank Meintjies: a mature poet, intellectually astute with a refined social, political and ecological consciousness
M. SOGA MLANDU
'Tell Them I Am Dead’: Sithembele Isaac Xhegwana’s Dark Lines of History
NIKLAS ZIMMER
Détourning the cut
ekaya
LYNTHIA JULIUS
I believe the children for the future
JENNIFER KESTIS FERGUSON
Nikita
CHERYL DAMON
No Ordinary Rage
SKHUMBUZO PHAKATHI
Don’t forget Phila Ndwandwe
INGRID ORIT HURWITZ
SHATTERED
STEVEN ROBINS
The blindspots of Zionist history and the ‘ancient scripts’ of primordial Jewish victimhood
LIESL JOBSON
Sorrowful Mysteries
herri
Towards a Preliminary Archaeology of herri
off the record
STEPHEN CLINGMAN
The Voices in My Head: Reflections on South Africa, Israel, Palestine, Gaza
ANNI KANAFANI
Ghassan Kanafani
FILMS
by Palestinian Women
STEVEN ROBINS
Re-reading Jabotinsky’s The Iron Wall in the time of genocide in Gaza.
JANNIKE BERGH in conversation with HAIDAR EID
Even Ghosts Weep in Gaza
ASHRAF KAGEE
Three friends in Gaza
AMIRA HASS
"Resist the Normalization of Evil": On Palestine and Journalism
GEORGE KING
Fields, Forests and Fakery: ‘Green Colonialism’ in Palestine
HEIDI GRUNEBAUM
The Village Under the Forest
MEIR KAHANE
Jewish Terror: A JEWISH STATE VERSUS WESTERN DEMOCRACY
FRANK ARMSTRONG
Ireland and Palestine: A Crucial Vote Awaits
NIKHIL SINGH
The Siege of Gaza 332 BC
feedback
DENIS EKPO
1 April 2025
DEON-SIMPHIWE SKADE
23 March 2025
LIZ SAVAGE
10 January 2025
CEDRIK FERMONT
10 August 2024
AZSACRA ZARATHUSTRA
6 August 2024
FACEBOOK FEEDBACK
Facebook
PhD
COLE MEINTJIES
Power in Relation to Life and Death: Israel's genocide in Gaza
the selektah
CHRISTINA HAZBOUN
Palestinian Women’s Voices in Music and Song – 2025 version
ATIYYAH KHAN
IQRA!
hotlynx
shopping
SHOPPING
Order Online | Pay Online |
contributors
the back page
MICHAEL TAUSSIG
Two Weeks In Palestine
GEORGE STEINER
This is called History
© 2025
Archive About Contact
    • Issue #01
    • Issue #02
    • Issue #03
    • Issue #04
    • Issue #05
    • Issue #06
    • Issue #07
    • Issue #08
    • Issue #09
    • Issue #10
    • Issue #11
    #11
  • ekaya

LYNTHIA JULIUS

I believe the children for the future

In Springbok, op my ma se stoep, kom Kraai daar aan. Eintlik kom kraai net vir ’n skropetjie om ’n bottel Daisy te koop. Die ou begin sing vir The greatest love of all van Whitney Houston. Hy weet as hy by onse huis klaar gewerk het, kan die ou kop skiet. Kraai begin sing: I believe the children for the future. Almal lag, maar ek lag nie. Ek sit dink. Oordink. Dink aan kjeeners. I believe the children for the future. Ja, Kraai. Ek glo die kjeeners vir die toekoms. ’n Grootmens lieg. Hulle kan lieg, maar ék glo die kjeeners.

Ek moet skryf oor Gaza, maar wat skryf ek? Ek lewe tussen raad soek vir ’n baba wat tande kry. Ek leef tussen lees oor nappy rash. Ek slaap min. Ek sien die pediater. Ek bel my ma aamekaar as my dogter nie orraait is nie. Wat skryf ek oor Gaza? En al skryf ek nie, jirre, het ek enigsins ’n opinie daaroor.

Ek staan in my badkamer in my meenthuis in Kimberley en speel vir We are here van Alicia Keys. Ek staan in my badkamer en begin borsel my tande met Sensodyne terwyl my imphephu die huis vol trek. Sensodyne. Hoeveel brode se geld is dit net nie. Alicia sing. Ek hou aan borsel. Alicia hou aan sing:

We are here
We are here for all of us
We are here for all of us
That's why we are here, why we are here
We are here

Bombs over Baghdad, tryna get something we ain't never had
Let's start with a good dad
So real but it's so sad
And while we burnin' this incense, we gon' pray for the innocent
'Cause right now it don't make sense
Right now it don't make sense

Let's talk about Chi town
Let's talk about Gaza
Let's talk about, let's talk about Israel
'Cause right now it is real
Let's talk about, let's talk Nigeria
In a mass hysteria, yeah
Our souls are brought together so that we could love each other
Brother,

We are here
We are here for all of us
We are here for all of us
That's why we are here, why we are here
We are here

No guns made in Harlem, but yet crime is a problem
He wanna shine, they wanna rob him
Single mother, where they come from?
How we gonna save the nation, with no support for education
'Cause right now it don't make sense
Right now it don't make sense

Let's talk about our part
My heart touch your heart
Let's talk about, let's talk about living
Had enough of dying, not what we all about
Let's do more giving
Do more forgiving, yeah
Our souls were brought together so that we could love each other
Sister,

We are here
We are here for all of us
We are here for all of us
That's why we are here, why we are here

My eenjarige dogter, Aria, kom in die badkamer en begin dans vir die liedjie wat speel. Jirre, Babbie, weet jy wat die lirieke beteken? Jirre, Babbie, die wêreld brand hier buite en ek en jy is beskut teen die vlamme in ons klein meenthuis. In ons klein wêreld wat Ma vir ons probeer skep.

En wat is fout met tande borsel? Wat is fout met ’n baba met haar blink oë en ’n breë smile, wat dans?

Ma gebruik Sensodyne, Artjie en jy word met ’n witbad groot. Met ’n geyser. Met groen gras. Met ’n meterboks wat nie heeltyd skree oor die units ons nie deur die aand sal dra nie.

Maar die wêreld is nie ’n Chocolate Oreo McFlurry nie. Die wêreld is steil brood en ’n laaste pak vleis wat verval het. Dié wêreld skeur en hy sny en hy breek en niemand kom heel uit hom uit nie, maar ek moet skryf oor Gaza. My gôt, wat skryf ek oor Gaza?

Ek maak pampoen en patat en butternut gaar. Ek koop Alula melk. Ek bly wakker deur Bronchitis-aande. Ek kyk Cocomelon tot ek die TV wil breek gooi. Ek verdrink. Ek swem. Ek verdrink. Ek swem. Ek verdrink in my eie ek. In die see van ma-wees. Ek was klein sokkies en unicorn-onezies. Ek maak bottels. Nuk bottels. Ek word wakker met ’n voet teen my gesig. Ek sis. Ek maak droog. Ek maak skoon. Ek tel speelgoed op. Ek borsel my tande met Sensodyne, maar my gôt man. Mý gôt. Wat weet ek van Gaza? En as ek iets weet, waffer reg het ek om daaroor te skryf vanuit die bubble-wêreld wat ek in is?

Ek dink aan wat ek eenkeer op Instagram gesien het. Op Instagram gepost het:

I am washing my face before bed while a country is on fire. It feels dumb to wash my face and dumb not to. It has never been this way, and it has always been this way. Someone has always clinked a cocktail glass in one hemisphere as someone loses a home in another. While someone falls in love in the same apartment building where someone grieves. The fact that suffering, mundanity and beauty coincide is unbearable and remarkable.

Artjie. My Artjie Vartjie Skottelgoed-was. My eerste, my enigste dogter. My eerste aar se bars. Sy hou aan dans op Alicia se song. Sy speel met my Benzac AC 5 gel. Ek maak die badkamervenster toe met buglarbars op. Ek vee my mond af met ’n Mr Price Home handdoek. Ek sê sy moet my gesig-goed uitlos. Sy kyk na my met oë wat blink van vir my vir ’n gat vat, wys na die deur en sê vir my: “Uit, Mamma. Uit”.

Ek vloek haar ma se uit-gat. Aria hardloop in die gang af en papegaai: “Gat”. Ek lag. Die donner is nes ek. I believe the children for the future. Ek ook, Kraai. Ek glo dit. En ek sien die foto’s, Kraai. Ek sien grootmense, maar die kjeeners se trane jaag my en Artjie. Wat as een van hulle Artjie was? Ek sien die foto’s en ek lees van starvation en my hart val uit. Die wêreld se oë slaap en ek sien. Ek sien, Kraai. Die Jirre drink Zolpidems elke aand en God is op kraamverlof en die kjeeners brand. Hulle dood. Dis seer vir die grootmense en my hart is seer, maar my hart stukkend met elke foto stukkender. Ek traak nie oor politiek of godsdiens nie. Grootmense kan maar dolk op dolk in mekaar se sye steek.

Moer mekaar, man. Moer mekaar. Ek haat vrede.

As ’n grootmens sterf val ’n ster uit die lig. By die dood van ’n kjeent word alle sterre miskrame. Steil manna. Dooie kwartels. By die dood van ’n kjeent trap ons die Jirre op sy hart. Ons trap hom dwars oor sy hart en oor die kjeeners, Kraai, is die Jirre klaar ’n psych-pasiënt.

I believe the children for the future.

Ek bad vir Artjie met Purity bad-goed. Ek smeer haar uit met Purity-vaseline. Ek gee haar melk uit ’n Nuk-bottel en die wêreld brand, Artjie, maar óns. Ons grootmense het God se hand afgekap. Tot by die elmboog. Hy het nie geld vir ’n amper-amper arm nie. En hulle sê hy het die hoogste prys betaal met sy seun se lewe. Maar die mense baklei en die wêreld brand en ek weet nie wie die meeste skroei nie. Ek weet nie of dit God is wat die meeste skroei nie. Of dit Jesus is. Allah is. Al die godde wat almal aanroep, my gôt, ek weet fokkol. Wat weet ek van ’n god af? Ek het eers ’n paar maande voor Artjie se geboorte met ’n god van ’n Anglikaanse vrede gemaak.

Let’s talk about Chi town
Let’s talk about Gaza
Let’s talk about, let’s talk about Israel
‘Cause right now it is real

En ek fok nie. Ek fok nie oor politiek of godsdiens of volwasse-etters wat mekaar vrek maak nie. Moer mekaar, man. Moer mekaar. Ek haat vrede. Maar die kjeeners. Hulle word verniel met bloedbesmeerde hande en gierige wapens en die kjeeners hou aan ophou asemhaal. Hulle hou aanhou aan ophou asemhaal en die wêreld brand en die grafte word graftiger en die Jirre slaap van Zolpidems en God kan nie meer die wêreld in sy hande hou nie, hy het stompe vir hande. Hy kan nie meer die wêreld in sy hande hou nie.

Nog ’n kjeentjie hier. 

Nog ’n kjeentjie daar.


Nog ’n traantjie val.


Nog ’n gillende ma.


Nog ’n stom pa.


Nog ’n afbeen hier.


Nog ’n skedel met oop oë daar.


Nog ’n kjeentjie aanhou aanhou dood

Hulle sterf. En die wêreld hou aan op sy sy draai. Op sy rug draai.

Ek maak vir Aria slaap. Sy baklei eers. Ek gee haar vir mieja-mieja – haar dummy. Sy speel met my neus. Sy speel met my oor. Die buitelig maak die kamer mens. Sy raak rustig. Klaasvaakie kom haar haal. Eendag sal ek haar nog moet leer wat my ma my geleer het. Ek sál haar leer wat my ma my geleer het. Ek sal haar haar klein hande binne myne saam laat vou en laat sy agter my aan bid:

Lei my op die regte pad 

Wil dan ook my handjie vat


Help my Heer want ek is klein


Neem my hartjie en hou dit rein


Om Jesus naam, Amen.

En ek sal langs haar sit. Sy sal ruik ek ruik na Courtleigh en moeg. Sy sal bid soos ek haar geleer het:

Lei my op die regte pad

Wil dan ook my handjie...

Sy sal wil ophou bid oor sy water wil drink. Oor sy gefiltreerde water wil drink. Oor sy verder kán bid. Maar sy moet nooit, nooit daai gebed dáár staak oor die dood haar moes kom haal het nie.

I believe the children for the future, Kraai, maar ek sit in die Noord-Kaap en die vure wat vuurder brand, laat skroei nie eens een van my blond-gedye-de-hare nie. Is ek huigelaar of magteloos? Ek weet nie. Ek weet fokkol meer nie.

Slaap my kjeentjie, slaap sag

Sonner die dood vanaand.

Ek lê vir Aria neer.
Share
Print PDF
ekaya
JENNIFER KESTIS FERGUSON
© 2025
Archive About Contact